يقولان : في ذلك الرخصة في المسح عليهما بالماء إذا أدخلتهما فيهما طاهرتين ، قال ابن جريج فقلت لعطاء : أترى الرخصة في المسح على الخفين لان لا ينزع الرجل دفاه ؟ ( 1 ) قال : نعم . باب المسح على الجوربين والنعلين 773 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبرقان ( 2 ) عن كعب ( 3 ) بن عبد الله قال : رأيت عليا بال فمسح على جوربيه ونعليه ثم قام يصلي . 774 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال : كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه ( 4 ) . 775 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عائذ عن أخيه عن إبراهيم النخعي قال : بال ونحن عنده فمسح على جوربيه ونعليه ثم صلى . 776 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن أبي الجلاس ( 5 ) عن ابن عمر أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه .

--> ( 1 ) لعله ( دفاءه ) . ( 2 ) في الأصل ( الزبيرقان ) والصواب ( الزبرقان ) وهو العبدي كما في ابن أبي شيبة 1 : 127 هو ابن عبد الله العبدي أبو زرقاء الكوفي ، روى عن كعب بن عبد الله والضحاك ، روى عنه الثوري وشعبة وإسرائيل وشريك قاله ابن أبي حاتم عن أبيه 1 ق 2 : 611 وأثر علي هذا في الكنز أيضا برمز ( عب ) 5 ، رقم : 2997 وأخرجه ( هق ) 1 : 285 . ( 3 ) هو العبدي كوفي وقال شعبة : عبد الله بن كعب وهو وهم ، ورى عن علي وحذيفة ، روى سفيان عن الزبرقان عنه ، قاله ابن أبي حاتم . ( 4 ) الكنز برمز ( عب ) 5 ، رقم : 3043 وأخرجه ابن أبي شيبة عن وكيع عن الثوري مختصرا 1 : 126 و ( هق ) عن شعبة عن منصور 1 : 295 . ( 5 ) كذا في الأصل ، وقد أخرج ابن أبي شيبة عن وكيع عن أبي جناب وهو يحيى بن أبي حية عن أبيه عن خلاس بن عمرو ، أن عمر توضأ يوم جمعة ومسح على جوربيه ونعليه 1 : 126 فإن كان أبو الجلاس صوابا فهو عندي الكوفي المذكور في التهذيب الذي يروي عن علي .